目录： 序：小说中国 辑一 被压抑的现代性 没有晚清，何来“五四”？ 寓教于恶 三部晚清狎邪小说 贾宝玉坐潜水艇 晚清科幻小说新论 《老残游记》与公案小说 “谴责”以外的喧嚣 试探晚清小说的闹剧意义 “说话”与中国白话小说叙事模式的关系 翻译“现代性” 论晚清小说的翻译 辑二 从“头”谈起 鲁迅、沈从文与砍头 “母亲”，你在何方？ 论巴金的一篇奇情小说 荒谬的喜剧？ 《骆驼祥子》的颠覆性 做了女人真倒楣？ 丁玲的“霞村”经验 半生缘，一世情 张爱玲与海派小说传统 辑三 从老舍到王祯和 现代中国小说的笑谑倾向 女作家的现代“鬼”话 从张爱玲到苏伟贞 原乡神话的追逐者 沈从文、宋泽莱、莫言、李永平 落地的麦子不死 张爱玲的文学影响力与“张派”作家的超越之路 潘金莲、赛金花、尹雪艳 中国小说世界中“祸水”造型的演变 华丽的世纪末 台湾·女作家·边缘诗学 辑...(展开全部)

目录： 序：小说中国 辑一 被压抑的现代性 没有晚清，何来“五四”？ 寓教于恶 三部晚清狎邪小说 贾宝玉坐潜水艇 晚清科幻小说新论 《老残游记》与公案小说 “谴责”以外的喧嚣 试探晚清小说的闹剧意义 “说话”与中国白话小说叙事模式的关系 翻译“现代性” 论晚清小说的翻译 辑二 从“头”谈起 鲁迅、沈从文与砍头 “母亲”，你在何方？ 论巴金的一篇奇情小说 荒谬的喜剧？ 《骆驼祥子》的颠覆性 做了女人真倒楣？ 丁玲的“霞村”经验 半生缘，一世情 张爱玲与海派小说传统 辑三 从老舍到王祯和 现代中国小说的笑谑倾向 女作家的现代“鬼”话 从张爱玲到苏伟贞 原乡神话的追逐者 沈从文、宋泽莱、莫言、李永平 落地的麦子不死 张爱玲的文学影响力与“张派”作家的超越之路 潘金莲、赛金花、尹雪艳 中国小说世界中“祸水”造型的演变 华丽的世纪末 台湾·女作家·边缘诗学 辑...(展开全部)

《想象中国的方法》是哈佛大学学者王德威颇具代表性和开拓性的二十世纪中国小说论文集。他从狎邪、科幻、公案、谴责、翻译等晚清小说谈起，探讨晚清文学的开创性，提出“没有晚清，何来‘五四’”的著名论断；通过合观鲁迅、沈从文的作品以展现中国写实文学的美学与道德尺度之间的对话，通过《骆驼祥子》颠覆性的闹剧手法来展示“人道主义写实作家”老舍对现实主义的对抗，借此研究现代小说名家与现实主义的关联；同时以张爱玲为引，呈现了女作家以写实为基础却又独创一“鬼蜮世界”的独特想象。二十世纪以来，小说记录并反映着中国现代化进程中的种种现象。小说中的涕泪飘零、嬉笑怒骂，看似与中国命运无甚攸关，却往往反映着中国现代化进程中少为人注意的真切现实。本书将叙事理论与历史议题相连接，希望借此扩展中国现当代文学研究的方法。

王昕的《话本小说的历史与叙事》为中国人民大学古典文学研究丛书之一种，是一部关于话本小说历史的论著。王昕以作者叙述故事的基本手段作为研究活本的切入点，新的研究角度使其涉足到前出之论著没有认真研究过的领域。该书的论述从具体作品入手，资料翔实，观点允当，能给读者以新知。

《中国小说叙事模式的转变》以中国文学传统和晚清、五四的小说状况为根基，借鉴托多洛夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面“把纯形式的叙事学研究与注意文化背景的小说社会学研究结合起来”，开大陆学者应用叙事理论以成专著之先河。

本书以1898到1927年的中国小说为主要研究对象，借用西方的叙事理论，从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与"五四"两代作家是如何完成从古代小说到现代小说的过渡。作者借鉴托多洛夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面"把纯形式的叙事学研究与注重文化背景的小说社会学研究结合起来"，不仅填补了文体研究的空白，而且推进了文学的形式研究，取得了划时代的成就。

想像女性：海派小说（1892-1949）的叙事，ISBN：9787500445555，作者：姚玳玫著

本书从史学研究角度对中国悬疑电影的街变进行梳理，主要针对类型电影本土化历程和电影导演两个方面，从宏观和微观角度，将中国悬疑电影独特的、多样的、复杂的形态以整体化和个体性做双重的展现。在史学研究的基础上，涉及悬疑电影中对禁忌的影像化表达和悬疑电影中独特的空间呈现，最终从叙事的美学角度进入探讨，从而比较全面的廓清了悬疑电影的形式与内容。

本书从史学研究角度对中国悬疑电影的街变进行梳理，主要针对类型电影本土化历程和电影导演两个方面，从宏观和微观角度，将中国悬疑电影独特的、多样的、复杂的形态以整体化和个体性做双重的展现。在史学研究的基础上，涉及悬疑电影中对禁忌的影像化表达和悬疑电影中独特的空间呈现，最终从叙事的美学角度进入探讨，从而比较全面的廓清了悬疑电影的形式与内容。

在中国当代小说的叙事研究中，重建其与“叙事传统”的对话关系是一大难题。本书选择史传、传奇、话本、章回四种文类，借此讨论当代小说对叙事传统的继承、扬弃和转化，具有重要的学术意义。全书分“史传传统：当代文学中的历史意识与历史想象”“传奇传统：小说技术与审美探索”“话本传统：‘说’故事与‘讲’故事”“章回传统：形式借鉴与形式超越”“作为审美对象的‘世俗生活’”“价值理念的文化传承”六章展开论述。全书脉络清晰，逻辑合理，架构完整，文笔扎实，观点凝现思考的力度。